sábado, 30 de noviembre de 2019

El Chigre de El Tronko, en San Feliz de las Lavanderas, acogerá la presentación de Las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en Quintana del Castillo.




El próximo sábado 7 de diciembre, el Chigre de El Tronko de San Feliz de las Lavanderas, acogerá la presentación de la obra titulada Las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en Quintana del Castillo, a partir de las 19:00 horas.

El autor de este trabajo de investigación sobre Santa Teresa dará a conocer entre otras cosas, las tres líneas familiares de los Cepeda que deben relacionarse con ella.

                 SAN FELIZ DE LAS LAVANDERAS
                                          Chigre de El Tronko
                  Sábado 7 de diciembre, a las 19:00 horas



viernes, 8 de noviembre de 2019

El libro Las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en Quintana del Castillo, se pondrá a la venta los próximos días.




Cubierta delantera de la obra.


Ya es posible conocer las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús. Estos próximos días se pondrá a la venta un trabajo de investigación de Miguel Ángel Domínguez que trata sobre este asunto, del que algunos pensaban, que no existía más base que algunos infundados rumores: la obra da a conocer las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en la localidad de Quintana del Castillo.

A través de un riguroso estudio, el autor aborda la trayectoria de la familia Cepeda desde su tierra de origen hasta la llegada a la ciudad de Ávila. Un texto comprensible con abundantes notas que brinda al lector la posibilidad de comprobar por el mismo, la veracidad sobre las distintas informaciones que evidencian las raíces leonesas de la nieta de Juan Sánchez de Cepeda e Inés de Cepeda. Nada menos que tres líneas familiares de los Cepeda leoneses, deben relacionarse con ella.
  
El autor es descendiente de Quintana del Castillo y un buen conocedor de las tradiciones e historia locales. Lleva investigando la figura de Santa Teresa de Jesús desde hace dos décadas, y durante este tiempo ha centrado sus esfuerzos en profundizar en los diferentes vínculos que pueden establecerse entre la Doctora de la Iglesia y la Cepeda. En el presente trabajo, el autor aborda la investigación histórica a través de criterios objetivos y de una metodología minuciosa mediante los que logra demostrar y poner en valor las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en Quintana del Castillo.

El libro se ha publicado con el sello editorial Punto Didot y podrá adquirirse a partir de los próximos días en papel en las principales librerías físicas de de cada ciudad (más de 1000 librerías a pie de calle en España). Desde que se solicita en la librería hasta que lo sirven, tardan unos 4 ó 5 días laborables.

La obra de Miguel Ángel Domínguez también podrá adquirirse a través de Internet en los principales lugares de venta, tanto en papel como en e-Book. Para conocer más detalles sobre Las raíces leonesas de Santa Teresa de Jesús en Quintana del Castillo puede consultarse el blog de dicha obra, haciendo click en LAS RAÍCES LEONESAS DE SANTA TERESA DE JESÚS EN QUINTANA DEL CASTILLO



sábado, 15 de diciembre de 2018

Los habitantes de Quintana del Castillo sorprendidos por la construcción de una escombrera entre las viviendas.



La escombrera se encuentra entre las viviendas de Quintana del Castillo.

Los habitantes de Quintana del Castillo no salen de su asombro. La construcción de una escombrera entre varias viviendas de la población, está dejando atónitas a todas aquellas personas que se acercan hasta el lugar.

Una base de cemento vallada y preparada para acoger diferentes tipos de deshechos ha aparecido "de repente" entre varias viviendas de la localidad cepedana. Se da la circunstancia, de que la escombrera se ha realizado durante "unos días en los que no habría gente habitando en las casas más inmediatas". El "descubrimiento" de la escombrera se ha producido durante estas pasadas jornadas a través de las personas que transitan por el lugar.

Una de las primeras conclusiones a las que llegan algunos habitantes de Quintana del Castillo, es que la infraestructura destinada a escombrera se ha debido ejecutar en muy poco tiempo, tal vez, en escasos días. A día de hoy, incluso es posible, que algún propietario de las viviendas más inmediatas todavía no tenga noticia de ello.

Según los primeros rumores que van surgiendo, este punto de escombros construido entre las viviendas de la localidad, estaría destinado a almacenar diferentes tipos de deshechos procedentes no solo de Quintana del Castillo, sino de varias poblaciones más del municipio. 



El espacio destinado a recoger escombros se encuentra próximo a varias casas, y en concreto, se sitúa junto al que fuera hasta hace poco tiempo el establecimiento de turismo rural Casa Amagada. Este inmueble fue comprado recientemente por otros propietarios.

Pero hasta el momento, solamente existe sorpresa y un desconocimiento profundo acerca del tipo de deshechos que llenarán la escombrera, así como de quien o quienes han sido los responsables de la construcción de este punto de suciedad entre varias viviendas del pueblo.

Todo son preguntas e incredulidad durante estos días, puesto que la aparición de la escombrera llama la atención no solo por su inesperada construcción, sino también por su localización entre las viviendas, y por el desconocimiento que tenían los habitantes más inmediatos a dicha escombrera, e incluso, por lo enigmático de su construcción en una zona de complicado acceso para los vehículos de gran tamaño, en la que estos no tendrán nada fácil las maniobras, en fin, y que se puede decir de su incómodo desvío desde la carretera en una población que está rodeada por el campo y los fáciles accesos.

En definitiva, la extrañeza y el silencio que acompañan a la escombrera, poco a poco va despertando la curiosidad de unos habitantes que ya esperan respuestas a sus preguntas.



domingo, 9 de diciembre de 2018

Hermann Künig von Vach no pasó por Santa Marina del Rey ni por Benavides.




No cabe la menor duda, de que el populoso Camino de Santiago puede resultar una tentación para todas aquellas personas o entidades sin escrúpulos que pretendan lucrarse a costa de los peregrinos. Con frecuencia, el afán de notoriedad, la picaresca empresarial o las ambiciones de cualquier tipo, alientan a quienes desean cometer ese tipo de fechorías.

La falta de sensibilidad hacia los peregrinos ha ocasionado desde siempre numerosísimos conflictos relacionados con el Camino de Santiago. Y lamentablemente, a día de hoy, la situación no ha cambiado. Por ello, con mucha más frecuencia de la deseada, a menudo observamos en los medios de comunicación como se anuncian nuevas rutas jacobeas, que en buen número de casos, carecen hasta de la fundamentación histórica mas elemental para ser consideradas en serio.

Pero todo vale para aquellos que solo ven en los peregrinos una manera de beneficiarse desde diferentes ámbitos. Es entonces, cuando las administraciones suelen entrar en este juego indecente y perverso, e intentan sacar su propia tajada. Sin embargo, es frecuente que acabe por aparecer la documentación histórica y esta puede terminar convertiéndose en un recio obstáculo.

A pesar de todo ello, algunas veces la suerte, la ignorancia, la corrupción u otra serie de factores, permiten que los pícaros se salgan con la suya y puedan poner en funcionamiento sus estafas culturales. Pero afortunadamente, estas suelen nacer con los días contados y no logran prolongarse en el tiempo mucho más allá de algunos años o décadas. Contar con un "reconocimiento oficial" permite engañar o manipular de una forma legal a los peregrinos, y esto, aunque dicho "reconocimiento oficial" haya sido concedido por personas que no tienen suficientes conocimientos históricos para otorgar ese reconocimiento.



Y con relación a los nuevos caminos jacobeos, estos pasados días aparecieron en prensa algunos artículos que informaban sobre el proyecto de una ruta que se atribuye al monje Hermann Künig von Vach. Por ejemplo, en el Diario de León Un monje medieval inspira una nueva senda a Santiago pero también Municipios leoneses recuperarán la senda jacobea del monje medieval Hermann Künig von Vach así como en Leonoticas Municipios leoneses recuperarán la senda peregrina de Hermann Künig von Vach y en algún medio más.

En efecto, y como muchas veces sucede en este tipo de casos, a menudo se invita a participar en estos proyectos a personas que guiadas por la buena fe pero sin suficiente información deciden implicarse, sin saber que ellos, mucho antes que los peregrinos, van a ser los primeros engañados. Esto tampoco es nada decente y por esa razón les facilitaré algunas informaciones históricas que les permitirá reflexionar con tiempo y comprender que el proyecto de camino jacobeo que promueven resulta erróneo, disparatado y solo posible desde una interpretación extravagante. Así, para que todas las personas y administraciones implicadas en esta errónea ruta que atribuyen a Hermann Künig, tengan la oportunidad de valorar con serenidad ese proyecto, en los siguientes párrafos les proporcionaré algunas informaciones históricas clarificadoras.



Por tanto, para que nadie pueda ser víctima por desconocimiento o ignorancia de este itinerario tan disparatado, a continuación aportaré varias informaciones históricas que debido a su sencillez y claridad, evidenciarán lo extravagante que resulta el proyecto que pretenden impulsar.

Así es, si consultamos la noticia publicada por el Diario de León Un monje medieval inspira una nueva senda a Santiago podremos leer:

Hermann Künig von Vach fue un monje que publicó en 1495, en Estrasburgo, una guía de la peregrinación que durante el siglo XVI fue muy utilizada por multitud los viajeros centroeuropeos. En ella sigue básicamente el Camino Francés con dos variantes, en las provincias de León y Lugo.
En la primera de ellas, hacia la mitad del trayecto entre León y Astorga, Künig deja el itinerario calixtino, para tomar el camino de Santa Marina del Rey, cruzar La Cepeda y dirigirse a Cerezal de Tremor, siguiendo desde allí hacia Ponferrada. Así, frente a las cotas de 1.500 metros de altura del paso de Foncebadón, Künig opta por un paso cercano a Brañuelas al que se accede, en suave ascenso, sin cruzar montañas y a una cota de unos 1.100 metros, en territorio ameno y bastante poblado.

Como es sabido, el conocido librito de Hermann Künig von Vach no se escribió en lengua española y por ello, para ofrecer las siguientes explicaciones he trabajado con una traducción, la que se ofrece en la revista Iacobvs. Tal vez no se pueda asegurar que la narración o sus traducciones sean absolutamente perfectas, sin embargo, dos informaciones de los escasos versos que dedica al itinerario entre León y Astorga son bien explícitas para descartar que el monje se desviara hacia Santa Marina del Rey.

En primer lugar, deberá tenerse en cuenta que el monje Hermann Künig había pasado por la ciudad de León y tomó la dirección de Astorga. Para llegar a ella, debían de cruzarse tres puentes. Estos, desde León, debían corresponder a los tres ríos de cierta entidad que tienen que cruzarse entre ambos núcleos amurallados: los de los ríos Bernesga, Órbigo y Tuerto. El monje Hermann Künig lo deja bastante claro "Si quieres, en cambio, encaminarte a Astorga, debes cruzar tres puentes". Si tenemos en cuenta que el desvío estaba después de cruzar los tres puentes y subir un monte, entonces, ¿cómo podrá sostenerse que el monje tomó el camino hacia Santa Marina del Rey?, ¿cuáles serían los tres ríos de entidad que deben existir desde la ciudad de León hasta el desvío de Santa Marina?

Pero por si alguien quisiera resistirse a la evidencia, en los escasos versos que dedica a su camino entre León y Astorga, también deja constancia de la inmediatez del desvío con respecto a la población de Astorga. Efectivamente, Hermann K. indica que "Desde allí, debes tomar a mano izquierda, y así llegas enseguida a Astorga", aunque finalmente recomendará tomar el inmediato camino del desvío. Y siendo ello así, ¿cómo podrá sostenerse que Hermann K. tomó el camino hacia Santa Marina del Rey si dicho camino se encuentra a unos 30 km de Astorga?, y en fin, ¿cómo podrá sostenerse que se llegaba enseguida a Astorga si ese desvío hacia Santa Marina del Rey está mucho más cerca de la ciudad de León que de Astorga?



En definitiva, Hermann Künig fue muy claro al aconsejar evitar Rabanal cuando ya se acercaba a Astorga "Mi consejo es que evites el Rabanal", pero también al dejar reflejado que después de los tres puentes: "debes cruzar tres puentes", se llegaba enseguida a Astorga: "y así llegas enseguida a Astorga". Y es que, el monje fue muy explícito ya que después de los tres puentes y de subir un monte aconsejaba tomar el camino recomendado o desvío: debes cruzar tres puentes y subir luego un monte. Sin duda, en el itinerario de Hermann Küning no hay espacio para Santa Marina del Rey, pero tampoco para Benavides ni para cualquier otra propuesta extravagante.